校服，校園生活不可(kě)或缺的“文(wén)化”象征

小(xiǎo)編認為(wèi)對于生活在新(xīn)時代的學(xué)生來說，更應該擁有美觀、大方的校服，這樣他(tā)們才會自覺主動喜愛校服。校服，校園中(zhōng)不可(kě)或缺的“文(wén)化”，快來和鄭州校服定制廠家一起詳細了解一些吧。

校服，校園中(zhōng)不可(kě)或缺的“文(wén)化”

“中(zhōng)國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華”。故無服飾之美，無禮儀之重，難以稱華夏，我國(guó)自古以來就十分(fēn)重視服飾所承載的禮儀和文(wén)化。縱觀中(zhōng)國(guó)的校服曆史，我們看到，校服對精(jīng)神與文(wén)化的凝聚力日益增強。每個不同的曆史時期都有着特定校服文(wén)化，而校服文(wén)化對學(xué)生的教育和心理(lǐ)發展又(yòu)有着極大的影響。

校服建設可(kě)以體(tǐ)現一個國(guó)家文(wén)明程度的高低，它不但能(néng)創建現代精(jīng)神文(wén)明，同時也是一個國(guó)家物(wù)質(zhì)文(wén)明發達與否的直觀體(tǐ)現。一方面，校服的育人功能(néng)符合素質(zhì)教育的要求；另一方面，校服符号作(zuò)用(yòng)的強大功能(néng)，體(tǐ)現學(xué)校精(jīng)神風貌、辦(bàn)學(xué)方針、教學(xué)質(zhì)量，是提高學(xué)校競争力的有效手段，也是特色辦(bàn)學(xué)的必由之路，所以說，學(xué)校學(xué)會去選擇更受學(xué)生所喜愛的校服，就顯得十分(fēn)重要。

意蘊若為(wèi)先，“棄醜達美”現

好的校服不僅是一道亮麗的風景線(xiàn)，也可(kě)以極大地調動學(xué)生的自主積極性。我們需要從理(lǐ)念上，把校服定位在改變學(xué)生氣質(zhì)，影響學(xué)生行為(wèi)習慣，改變學(xué)校視覺識别效果，甚至從推動學(xué)校文(wén)化建設的高度，來主動選擇更适合學(xué)校教育文(wén)化特色的校園服飾，更受學(xué)生所喜愛的校園服飾。

校服設計要建立文(wén)化歸屬感

我們以充滿生機和希望的孩子們為(wèi)榮，孩子們以他(tā)生活的家庭、學(xué)習的學(xué)校、成長(cháng)的國(guó)家為(wèi)榮；孩子們之間、孩子與家庭、孩子與學(xué)校需要認同。校服是榮譽與認同的文(wén)化載體(tǐ)，校服體(tǐ)現學(xué)生的氣質(zhì)，代表國(guó)家和學(xué)校的曆史文(wén)化和形象。通過研究國(guó)家、區(qū)域和學(xué)校曆史文(wén)化，提煉出可(kě)以運用(yòng)和識别的視覺設計元素，融合時代精(jīng)神，通過校服建立孩子們的歸屬感。

校服設計要體(tǐ)現美

校服應符合青少年的身心氣質(zhì)，校服的款式、顔色、闆型和搭配方式要體(tǐ)現孩子們的自信和美，并幫助建立自信和審美意識。男女版型的差異要與性别特征相吻合，合體(tǐ)的服裝(zhuāng)要分(fēn)别體(tǐ)現男生美和女生美。因此，要研究校服的款式、色彩、版型和搭配方式，培養中(zhōng)小(xiǎo)學(xué)生對服飾文(wén)化和着裝(zhuāng)禮儀的認識，塑造健康向上、大方得體(tǐ)的學(xué)生形象。

校服設計須注重安(ān)全及“綠色”發展

身心健康是青少年成長(cháng)階段的第一要素。校服要做到材料安(ān)全、對人體(tǐ)友好無害；同時要做到結構安(ān)全，滿足青少年的身體(tǐ)發育和學(xué)習、運動的需求；還要在細節設計上體(tǐ)現安(ān)全，為(wèi)孩子們的運動、出行和适應氣候變化提供安(ān)全保護。針對結構和設計的安(ān)全性，要完善校服工藝質(zhì)量控制強制性标準，并從拉鏈、反光材料、配飾等細節方面着手，處處留意對學(xué)生的安(ān)全保護。據統計，全國(guó)中(zhōng)小(xiǎo)學(xué)生每年由于畢業和校服更換而産(chǎn)生的廢棄校服達數十萬噸，造成資源的嚴重浪費。廢舊校服來源明确、成分(fēn)相對單一，非常适合無害化回收與綜合再利用(yòng)。這不僅是節約資源的有效舉措，也是對青少年進行環境保護教育的有益方式。

目前，校服已經成為(wèi)校園裏的一種獨特文(wén)化，它代表着校園獨特的品牌，并成為(wèi)了宣揚校園精(jīng)神與品質(zhì)的有力傳播途徑。當學(xué)生身着校服之時，他(tā)們在心中(zhōng)應當充斥着一種獨有的情懷，而這種情懷，正是文(wén)化承載于心的力量。